- Τι διαφορά έχει μια εξέγερση από μια επανάσταση;
- Πότε μια εξέγερση γίνεται επανάσταση;
- Ποιο είναι το πρώτο λεπτό μια επανάστασης;
- Ποια η αφορμή της;
- Ποιοι την ξεκινούν;
- Ποιοι τους ακολουθούν;
- Ποιοι μένουν απ' έξω;
- Ποιες δυνάμεις ασκούνται στη διάρκεια μια επανάστασης; [1,]
- Ποιες εξουσίες;
- Πότε μια επανάσταση είναι εθνικοαπελευθερωτική; Πότε είναι ταξική;
- Η επανάσταση έχει πάντα ιδεολογία;
- Μία ιδεολογία; Πολλές;
- Μια επανάσταση είναι και μια μάχη ιδεών;
- Μπορεί να ελεγχθεί μια επανάσταση;
- Μια επανάσταση προϋποθέτει αιτήματα;
- Πόσο γενικά ή πόσο ειδικά πρέπει να είναι αυτά τα αιτήματα;
- Ποιοι και πως διατυπώνουν αυτά τα αιτήματα;
- Η επανάσταση οργανώνεται από πριν ή είναι αυθόρμητη;
- Τι είναι νόμιμο σε μια επανάσταση;
- Τι είναι παράνομο;
- Πότε το νόμιμο γίνεται παράνομο και πότε το αντίθετο;
- Τα τακτικά δικαστήρια είναι νόμιμα;
- Ποιος επιλύει και εκδικάζει απλές αστικές υποθέσεις στη διάρκεια μια επανάστασης;
- Ποιος ασκεί διπλωματία;
- Σε μια επανάσταση υπερισχύει το δίκαιο της ειρήνης ή του πολέμου;
- Τι είναι και πως ορίζεται το επαναστατικό δίκαιο;
- Τι είναι και πως ορίζεται η επαναστατική ηθική;
- Το να κάψεις ένα μουσείο είναι εγκληματικό;
- Το να κάψεις τα γραφεία ενός κυβερνητικού κτηρίου ή ένα αστυνομικό τμήμα δεν είναι εγκληματικό;
- Το να κάψεις το προεδρικό μέγαρο, τι είναι;
- Το να περάσεις με "κόκκινο", στη διάρκεια μια επανάστασης, είναι παράνομο; (Το ερώτημα είναι ΣΟΒΑΡΟ!)
- Τι γίνεται αν υπάρξει εισβολή ξένου κράτους στη διάρκεια μια επανάστασης;
- Ποιος είναι ο ρόλος της αστυνομίας;
- Ποιος προστατεύει από το κοινό (ποινικό) έγκλημα;
- Υπάρχει η έννοια του "κοινού εγκλήματος" στην επανάσταση;
- Η επαναστατική βία είναι νόμιμη βία;
- Είναι αποδεκτή βία;
- Μπορείς να αξιολογήσεις συνολικά μια επανάσταση όταν αυτή είναι σε εξέλιξη;
- Μπορείς να αξιολογήσεις τις δυνάμεις που ασκούνται ή συμβάλλουν σε αυτή;
- Αυτές οι ίδιες δυνάμεις μπορούν να μετεξελιχθούν;
- Μπορεί να επιτύχει μια επανάσταση χωρίς την προσχώρηση και τη συμμετοχή του στρατού σε αυτή;
- Τι είναι η πρωτοπορία της επανάστασης;
- Μπορεί να αλλάξει η πρωτοπορία μιας επανάστασης;
- Μια επανάσταση είναι πάντα "αριστερή";
- Είναι πάντα προοδευτική;
- Είναι πάντα φιλολαϊκή;
- Τι είναι αντεπανάσταση;
- Η αντεπανάσταση προωθείται πάντοτε από το καθεστώς;
- Μπορεί να προέλθει μέσα από τις ίδιες τις τάξεις και τις δυνάμεις των επαναστατών;
- Πότε μια επανάσταση μετατρέπεται σε εμφύλιο πόλεμο; [1]
- Τι είναι εμφύλιος πόλεμος;
- Ιστορικά, κάθε επανάσταση συνοδεύτηκε από μικρούς ή μεγάλους εμφύλιους;
- Ποιοι μηχανισμοί καθορίζουν τις συμμαχίες;
- Ποιο είναι το κρίσιμο μέγεθος πληθυσμού που θα πρέπει να συμμετέχει για να ξεκινήσει μια επανάσταση;
- Ποιο είναι το κρίσιμο γεωγραφικό μέγεθος;
- Οι επαναστάσεις ξεσπούν και εξελίσσονται μόνο στις πόλεις;
- Τι γίνεται στην περιφέρεια και στις επαρχίες;
- Πως και από ποιους παίρνονται οι αποφάσεις;
- Η έναρξη μια επανάστασης προϋποθέτει την ύπαρξη οργανωμένης και ισχυρής αντιπολίτευσης;
- Πως λειτουργεί και με ποιους κανόνες η αγορά στη διάρκεια της επανάστασης;
- Ποια είναι τα οικονομικά μεγέθη μιας επανάστασης και ποιους δείκτες επηρεάζει, άμεσα; Εμμεσα;
- Πως εκτονώνεται μια επανάσταση;
- Υπάρχει η έννοια της "ουδετερότητας" σε μια επανάσταση;
- Μπορούν να υπάρξουν αντικειμενικοί παρατηρητές μιας επανάστασης;
- Πόσο επηρεάζεται μια επανάσταση από την παρατήρηση;
- Από την καταγραφή και μετάδοση των γεγονότων που διαδραματίζονται σε αυτή;
- Από την αφήγησή της;
- Ποιος ο ρόλος των Μέσων Ενημέρωσης στην επαναστατική διαδικασία;
- Ποιος ο ρόλος των Νέων Μέσων; [1]
- Πόσο αυτά επιταχύνουν τις διαδικασίες και επηρεάζουν το αποτέλεσμα;
- Πόσο ξεκαθαρίζουν ή αλλοιώνουν την εικόνα της πραγματικότητας;
- Εχει νόημα να μιλάμε για "Επανάσταση του Twitter, του FaceBook, του networking";
- Η επανάσταση μπορεί να δημιουργήσει θεωρία;
- Υπάρχουν σταθερές σε μια επανάσταση;
- Υπάρχουν κανόνες;
- Ισχύει ο κανόνας που λέει ότι "αν μια επανάσταση αποτύχει θα πρέπει να περάσουν πολλά χρόνια μέχρι την επόμενη";
- Υπάρχουν συγκρίσιμα ή υπολογίσιμα μεγέθη;
- Υπάρχουν τομείς της ατομικής ή της κοινωνικής ζωής που δεν επηρεάζονται από μια επανάσταση;
- Ποια η θέση και ο ρόλος των δύο φύλων σε μια επανάσταση; [ 1, ]
- Πως αναδεικνύονται οι ηγέτες μιας επανάστασης;
- Πως λειτουργεί ο χρόνος στη διάρκεια της επανάστασης;
- Υπάρχουν "νεκροί" χρόνοι ανάπαυλας κατά τη διάρκεια της επαναστατικής διαδικασίας;
- Ποια είναι τα ειδικά χαρακτηριστικά μιας επανάστασης του 21ου αιώνα μέσα στο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης;
- Οταν οι οικονομίες και οι αγορές, πλέον, δεν έχουν σύνορα, πως μπορεί να έχουν οι επαναστάσεις;
- Πότε καταλύεται μια εξουσία;
- Πότε καταλύεται προσωρινά;
- Πότε μόνιμα;
- Η επανάσταση ολοκληρώνεται με την οριστική κατάλυση ενός καθεστώτος;
- Πότε αντικαθίσταται από μια άλλα εξουσία;
- Ποιος τελικά ελέγχει, από εκεί και πέρα, την επανάσταση και της δίνει ένα τέλος;
- Πως ξεκινούν οι διαδικασίες μετάβασης;
- Πως το επαναστατικό δίκαιο δίνει τη θέση του στο νέο δίκαιο;
- Μια επανάσταση δημιουργεί περισσότερα ερωτήματα από τις απαντήσεις που δίνει;
- Πότε είναι η κατάλληλη στιγμή για να απαντηθούν όλα τα παραπάνω ερωτήματα;
- Που πάει η επανάσταση όταν τελειώνει;
Δευτέρα, Ιανουάριος 31, 2011
Επτά Ημέρες = 95 (και αυξάνονται) ερωτήματα = Χίλια βιβλία
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Αίγυπτος,
Επανάσταση,
Ιστορία
Οι εξελίξεις στην Αίγυπτο μέρα με την ημέρα
January 25: On a national holiday to commemorate the police forces, Egyptians take to the streets in large numbers, calling it a "day of rage". Thousands march in downtown Cairo, heading towards the offices of the ruling National Democratic Party, as well as the foreign ministry and the state television. Similar protests are reported in other towns across the country. After a few hours of relative calm, police and demonstrators clash; police fired tear gas and use water cannons against demonstrators crying out "Down with Mubarak'' in Cairo's main Tahrir Square. Protests break out in the Mediterranean city of Alexandria, the Nile Delta cities of Mansura and Tanta and in the southern cities of Aswan and Assiut, witnesses say. Hours after the countrywide protests began, the interior ministry issues a statement blaming the Muslim Brotherhood, Egypt's technically banned but largest opposition party, for fomenting the unrest - a claim that the Muslim Brotherhood denies. Egypt protest organisers heavily relied on social media outlets such as Facebook and Twitter. Egypt's interior minister says three protesters and a police officer have been killed during the anti-government demonstrations.
Police use tear gas, water cannons and batons to disperse protesters in Cairo. Witnesses say that live ammunition was also fired into the air. In Suez, the scene of bloody clashes the previous day, police and protesters clash again. Medical personnel in Suez say that 55 protesters and 15 police officers have been injured. Robert Gibbs, a spokesman for Barack Obama, the US president, tell reporters that the government should "demonstrate its responsiveness to the people of Egypt" by recognising their "universal rights". Amr Moussa, the secretary general of the Arab League, says he believes "the Arab citizen is angry, is frustrated".
ElBaradei says he is ready to "lead the transition" in Egypt if asked. Meanwhile, protests continue across several cities. Hundreds have been arrested, but the protesters say they will not give up until their demand is met. Protesters clash with police in Cairo neighbourhoods. Violence also erupts in the city of Suez again, while in the northern Sinai area of Sheikh Zuweid, several hundred bedouins and police exchange live gunfire, killing a 17-year-old man. In Ismailia, hundreds of protesters clash with police. Lawyers stage protests in the Mediterranean port city of Alexandria and the Nile Delta town of Toukh, north of Cairo. Facebook, Twitter and Blackberry Messenger services are disrupted.
The Associated Press news agency says an elite special counterterrorism force has been deployed at strategic points around Cairo in the hours before the planned protests. Egypt's interior ministry also warns of "decisive measures". Meanwhile, a lawyer for the opposition Muslim Brotherhood says that 20 members of the officially banned group have been detained overnight. Egypt remains on edge, as police and protesters clash throughout the country. Eleven civilians get killed in Suez and 170 injured. No deaths were reported in Cairo. At least 1,030 people get injured countrywide. The riots continue throughout the night, even as Mubarak announces that he dismisses his government. Mubarak himself refuses to step down. His whereabouts are unknown.
January 29: Egyptian soldiers secure Cairo's famed antiquities museum early on Saturday, protecting thousands of priceless artifacts, including the gold mask of King Tutankhamun, from looters. The greatest threat to the Egyptian Museum, which draws millions of tourists a year, appeares to come from the fire engulfing the ruling party headquarters next door on Friday night, set ablaze by anti-government protesters. Massive anti-government demonstrations are sweeping through downtown Cairo, defying a government curfew and demanding the ouster of Mubarak. The army had warned that anyone who remained on the streets after 4pm local time (1400 GMT) would be in danger, but as the deadline passed, protests continued in central Cairo and the port city of Alexandria. Police killed at least three protesters when they tried to storm the Interior Ministry, Al Jazeera has learned. It was not immediately clear whether the riot police were shooting live ammunition or rubber bullets. The Egyptian Stock Exchange and the Central Bank of Egypt will not open on Sunday, "to prevent the spread of riots".
| ||||||||||||
| Πηγή: Αλ-Τζαζίρα |
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Αίγυπτος,
Ιστορία
Κυριακή, Ιανουάριος 30, 2011
Ποιός του σταματάει του Λαούς;
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Αίγυπτος,
Ιστορία
Ωστε "το Τέλος της Ιστορίας", ε;
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Αίγυπτος,
Ιστορία,
Σήμερα
ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΣΥΝΕΜΟΡΦΩΘΗΝ
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Αίγυπτος,
Ιστορία,
Μνήμη
Χάθηκα
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Αίγυπτος,
Ιστορία,
Μνήμη
Η Ιστορία όπως εξελίσσεται
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
YouTube,
Αίγυπτος,
Ιστορία
Σάββατο, Ιανουάριος 29, 2011
Omm Kalthoum το soundtruck της ιστορίας που ζούμε
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Αίγυπτος,
Ιστορία,
Μουσική
Παρασκευή, Ιανουάριος 28, 2011
Αίγυπτος τώρα
► 23:00 Σύμφωνα με την αιγυπτιακή τηλεόραση, στρατιώτες έχουν περικυκλώσει και το Αιγυπτιακό Μουσείο, στο κέντρο της πόλης, προκειμένου να διαφυλάξουν τους περίφημους φαραωνικούς θησαυρούς του από τυχόν λεηλασίες.
► 22:20 Στρατιώτες χαιρετούν με το σήμα της νίκης τους διαδηλωτές που αψήφισαν την απαγόρευση κυκλοφορίας και συνέρρευσαν στο κέντρο της πρωτεύουσας.
► 21:45 Ο αρχηγός Στρατού της Αιγύπτου διέκοψε το ταξίδι στις ΗΠΑ και γυρίζει στη χώρα
► 20:40 Για 870 τραυματίες κάνει λόγο το Reuters, επικαλούμενο ιατρικές πηγές
► 20:32 Αναφορές από τα μμε κάνουν λόγο για κονβόι από τανκς με βαρύ οπλισμό να περιπολούν στους δρόμους της πόλης
► 19:49 Το ΑP αναφέρει πως διαδηλωτές κάνουν επίθεση στο κτίριο της κρατικής τηλεόρασης και του υπουργείου Εξωτερικών
► 19:00 Δεκάδες διαδηλωτές επιχείρησαν να σκαρφαλώσουν πάνω στα τανκς, στο Σουέζ. Οι στρατιώτες προσπάθησαν να τους κατεβάσουν. Ανεπιβεβαιώτες πληροφορίες αναφέρουν ότι άνοιξαν πυρ.
► 18:37 Πυροβολισμοί ακούγονται στο κέντρο του Καΐρου.
► 18:35 Τανκς βγήκαν στους δρόμους του Σουέζ.
► 18:26 Στις φλόγες έχουν παραδοθεί τα γραφεία του κυβερνώντος κόμματος στο Κάιρο.
► 18:23 Ένταση και στην Τυνησία. Η αστυνομία έκανε έφοδο σε καταυλισμό διαδηλωτών έξω από τα γραφεία της κυβέρνησης.
► 18:00 To Στέιτ Ντιπάρτμεντ ζήτησε μεταρρυθμίσεις, τις οποίες χαρακτήρισε ζωτικής σημασίας.
► 17:59 To Al Jazeera μεταδίδει ότι διαδηλωτές στο Κάιρο υποδέχονται με επευφημίες τους στρατιώτες.
► 17:52 Ο Χόσνι Μουμπάρακ αναμένεται να απευθυνθεί στον αιγυπτιακό λαό, σύμφωνα με πηγές που επικαλείται το CNN.
► 17:40 Μαύρος καπνός υψώνεται στο Κάιρο.
► 17:30 Διευκρινίζεται ότι την απόφαση για την αποστολή στρατιωτικών μονάδων έλαβε ο Χόσνι Μουμπάρακ, ως επικεφαλής των ενόπλων δυνάμεων
► 17:28 Επιβάλλεται απαγόρευση κυκλοφορίας στο Κάιρο, στην Αλεξάνδρεια και στο Σουέζ, από τις 6 το απόγευμα ως τις 7 το πρωί του Σαββάτου
► 17:27 Ανακοινώνονται μέτρα περιορισμού της κυκλοφορίας, μέσω της τηλεόρασης. Όπως μεταδίδεται ο στρατός έλαβε μόνος του την απόφαση να συνδράμει στο έργο της αστυνομίας
► 17:09 Ο στρατός βγαίνει στους δρόμους του Καΐρου.
► 16:28 Νεαροί Αιγύπτιοι διαδηλώνουν στο Σουέζ κρατώντας στα χέρια τους το σώμα ενός νεκρού συντρόφου τους.
► 16.28: Ο ηγέτης της αντιπολίτευσης Μοχάμεντ Ελ Μπαραντέι βρίσκεται σε κατ' οίκον περιορισμό σύμφωνα με τις αιγυπτιακές αρχές.
► 16.28: Σε εξέλιξη, μεγάλες αντικυβερνητικές διαδηλώσεις στο Αμμάν της Ιορδανίας.
► 16.20: Η πλατεία Ταρίρ και η γέφυρα της 6ης Οκτωβρίου στο Κάιρο, βρίσκονται κάτω από τον έλεγχο χιλιάδων διαδηλωτών, οι οποίοι απώθησαν τους αστυνομικούς πετώντας τους πέτρες και μολότοφ. Οι βίαιες συμπλοκές συνεχίζονται.
► 16.00: Ο Αιγύπτιος πολιτικός Αϊμάν Νουρ, νοσηλεύεται τραυματισμένος σε νοσοκομείο, σύμφωνα με το Αλ-Τζαζίρα. Ο Αϊµάν Νουρ ίδρυσε το 2004 το φιλελεύθερο κόμμα «Ελ-Γαντ», ήταν υποψήφιος εναντίον του Μουμπάρακ στις εκλογές του 2005, φυλακίστηκε και βασανίστηκε από την κυβέρνηση Μουμπάρακ, ενώ αφέθηκε ελεύθερος το 2009. Έχει δηλώσει ότι θα συμμετέχει στις προεδρικές εκλογές του 2011.
► 15.50: Οι τέσσερις Γάλλοι δημοσιογράφοι που συνελήφθησαν το πρωί στο Κάιρο, αφέθησαν ελεύθεροι, σύμφωνα με την Figaro, στην οποία εργάζεται ο ένας εξ αυτών.
► 15.15: Στις φλόγες έχει παραδοθεί το κτήριο της Αστυνομικής Διεύθυνσης στην περιοχή του Σουέζ.
► 15.10: Πρώτες πληροφορίες για νεκρούς διαδηλωτές. Το αγγλόφωνο τηλεοπτικό δίκτυο Αλ-Τζαζίρα κάνει αναφορά για δύο νεκρές γυναίκες.
► 15.00: Ξένα ειδησεογραφικά πρακτορεία αναφέρουν ότι αστυνομικοί βγάζουν τις στολές τους και ενώνονται με τους διαδηλωτές. Επίσης, αξιωματικοί της αστυνομίας αρνούνται να δώσουν διαταγή για χρήση χημικών κατά του πλήθους.
► 14.25: Διαδηλωτές εισέβαλαν στα γραφεία του κυβερνώντος κόμματος στην πόλη Μπανί Σουέφ, 160 χλμ. νότια του Καϊρου. Σύμφωνα με πληροφορίες οι διαδηλωτές δεν συνάντησαν αντίσταση από τις αστυνομικές δυνάμεις.
► 14.20: Ο εκπρόσωπος του γαλλικού υπουργείου Εξωτερικών Μπερνάρ Βαλερό δήλωσε ότι τέσσερις Γάλλοι δημοσιογράφοι συνελήφθησαν σήμερα το πρωί στο Κάιρο στη διάρκεια διαδήλωσης.
► 14.00: Ομάδες διαδηλωτών πλησιάζουν στο προεδρικό μέγαρο
► 13.50: Η αστυνομία συνέλαβε τον ηγέτη της αντιπολίτευσης και νομπελίστα Ελ Μπαραντέι σύμφωνα με το Αλ-Τζαζίρα. Σύμφωνα με το πρακτορείο Reuters ο Ελ Μπαραντέι δεν έχει συλληφθεί αλλά του έχει απαγορευθεί η έξοδος από τον τόπο προσευχής.
► 13.30: Αναφορές για πυροβολισμούς στην περιοχή κοντά στο πανεπιστήμιο του Καΐρου.
► 13.30: Επίθεση με κανόνι νερού δέχτηκαν οι διαδηλωτές των οποίων ηγείται ο Ελ Μπαραντέι, στη Γκίζα
► 13.10: Διαδηλώσεις στη Φαγιούμ και στο Σουέζ, όπου γίνεται λόγος για 4.000 αστυνομικούς που έχουν αναπτυχθεί σε όλα τα καίρια σημεία της πόλης.
► 13.00: Χρήση δακρυγόνων από τις αστυνομικές δυνάμεις σε διαδήλωση που ξεκίνησε στην Αλεξάνδρεια. Σε 20.000 υπολογίζονται οι πολίτες που μετέχουν σε διαδήλωση λίγο μετά την προσευχή στο τζαμί Αλ Αζχάρ, το παλαιότερο της πόλης του Καϊρου, οι οποίοι κατευθύνονται προς το κέντρο της αιγυπτιακής πρωτεύουσας. Γίνεται λόγος για χρήση κανονιών νερού αλλά και ελαστικών σφαιρών από τις αστυνομικές δυνάμεις σε μια προσπάθεια να διαλύσουν τη διαδήλωση. Ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες αναφέρουν πως από ένα κανόνι νερού χτυπήθηκε ο Ελ Μπαραντέι.
► 13.00: Οι πρώτες διαδηλώσεις έχουν αρχίσει να σχηματίζονται μετά την ολοκλήρωση των προσευχών σε τζαμιά του Καϊρου. Διαδηλώσεις αναφέρονται και στη βιομηχανική πόλη του Καφρ ελ Νταουάρ.
► 12.55: Η ελευθερία της έκφρασης πρέπει να είναι "απολύτως σεβαστή" στην Αίγυπτο, δήλωσε από το Νταβός ο ΓΓ των Ηνωμένων Εθνών Μπαν Κι-μουν. "Μια από τις θεμελιώδεις αρχές της δημοκρατίας είναι η προστασία της ελευθερίας του λόγου", επισήμανε ο ίδιος, καλώντας τις πολιτικές αρχές της Αιγύπτου να θεωρήσουν την κατάσταση αυτή ως "μια ευκαιρία για να βρουν τους τρόπους που θα ικανοποιήσουν τα νόμιμα αιτήματα των λαών τους".
► 12.45: Αστυνομικές δυνάμεις φέρονται να έχουν περικυκλώσει κάποια τζαμιά σε πόλεις της Αιγύπτου. Σύμφωνα με μηνύματα που καταφέρουν να φτάσουν μέχρι το twitter, στην Αλεξάνδρεια ακούγονται σειρήνες ασθενοφόρων, σε μια προσπάθεια να μην ακούγεται η πρόσκληση των ιμάμηδων για την προσέλευση των πιστών στην προσευχή της Παρασκευής.
►12.40: Σύμφωνα με το κανάλι Αλ Τζαζίρα ο Ελ Μπαραντέι προσεύχεται σε ανοικτό χώρο μαζί με 2.000 συμπατριώτες του.
► 12.30: Το wikileaks δίνει στη δημοσιότητα 40 τηλεγραφήματα που προέρχονται από την Πρεσβεία των ΗΠΑ στο Κάιρο
►11.40: Την εκτίμηση ότι η κυβέρνηση Μουμπάρακ πνέει τα λοίσθια εξέφρασε ο Μοχάμεντ Ελ Μπαραντέι, που βρίσκεται από χθες στο Κάιρο.
► 11.30: Προσπάθεια ελέγχου των ξένων δημοσιογράφων που βρίσκονται στο Κάιρο. Αναφορές για περιορισμό τους στα ξενοδοχεία, ενώ σε άλλους δεν επετράπη η είσοδός τους στη χώρα.
►11.00: Συνεχίζονται οι προσπάθειες παράκαμψης του "φιμώτρου" που επέβαλε η κυβέρνηση Μουμπάρακ, στη μάχη έχουν μπει και οι ραδιοερασιτέχνες. Ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις έχουν αναπτυχθεί στην πλατεία Ταχίρ, γύρω από την οποία βρίσκονται πολλά κυβερνητικά κτίρια.
►10.30: Αν και η κυβέρνηση έχει κάνει ό,τι μπορεί για να αποκόψει την επικοινωνία των Αιγυπτίων με τον υπόλοιπο κόσμο υπάρχουν κάποιοι θύλακες που διατηρούν ακόμα επαφή. Εκτός από τις εγκαταστάσεις μεγάλων τηλεοπτικών σταθμών στο Κάιρο, πρόσβαση στο διαδίκτυο εξακολουθούν να έχουν ορισμένα μεγάλα ξενοδοχεία, ενώ το... Χρηματιστήριο του Καϊρου λειτουργεί κανονικά.
► 10.00: Γίνεται λόγος για μεγάλο αριθμό βαρέων οχημάτων με πάνοπλους αστυνομικούς στους περισσότερους δρόμους του Καϊρου
►Από τις 8 το πρωί υπάρχουν αναφορές για αστυνομικούς και παρακρατικούς που περιλούζουν με εύφλεκτο υλικό σταθμευμένα οχήματα.
►Οι Μουσουλμάνοι ιερείς απευθύνουν έκκληση στους πιστούς να "αποφύγουν την αντιπαράθεση και πράξεις βανδαλισμού". Προσθέτουν πως "η ελευθερία που εγκρίνει η θρησκεία μας είναι η ελευθερία της έκφρασης, με την προϋπόθεση πως δεν οδηγεί στο χάος" και τονίζουν την "ανάγκη σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων".
► Την ανησυχία της για την "εξαφάνιση" της Αιγύπτου από το διαδίκτυο εκφράζει η αμερικανική κυβέρνηση μέσω του εκπροσώπου του υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ.
► Το Ισραήλ ανακοίνωσε ότι παρακολουθεί προσεκτικά και στενά τις εξελίξεις στην Αίγυπτο και υπογράμμισε ότι θεωρεί "πολύ σημαντική" τη σχέση του με τη γειτονική χώρα στα νότια σύνορά του και εταίρο του στην ειρηνευτική διαδικασία.
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Αίγυπτος
Θλιμμένες σκέψεις...
- Αν "η Βία είναι η μαμή της Ιστορίας", η Μαλακία είναι η μαμή του Φασισμού...
- Ο,τι δεν έχει καταφέρει ο ΛΑΟΣ και η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ το συμπλήρωσαν οι "αντιφασίστες" και οι "φιλομετανάστες" του "χώρου": Να στρέψουν ακόμη περισσότερους εναντίον των μεταναστών
- "Φιλομετανάστες": όπως λέμε "φιλόζωοι", "φιλάνθρωποι", "φιλόλογοι", "φιλόμουσοι"
- Πόσο αδειασμένος και αηδιασμένος νιώθεις σήμερα το πρωί, σύντροφε;
- Πόσο απογοητευμένος που "δεν χύθηκε αίμα" νιώθεις εσύ "σύντροφε";
- Ποιος θα δώσει λόγο για την απίστευτη οδύσσεια των 250 μεταναστών τις προηγούμενες ώρες;
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Πέμπτη, Ιανουάριος 27, 2011
Εγινε η ΑΡΣΗ ασύλου και το "ντου" στα μυαλά μας
(Φωτό από το Twitter - Τώρα - Απόγευμα Πέμπτης στη Σόλωνος)
Αυτά που λέγαμε τόσες μέρες...
Τραγωδία σε εξέλιξη!
Οργή!
Εγραψαν:
Οι ζωές των άλλων
Τι μας λέει η ''Νομική''
Το χρονικό της τελευταίας ώρας
Τα κουρέλια, που έκαναν τη Νομική ...κουρέλια
Οι απεργοί πείνας μετανάστες πρέπει να δικαιωθούν
04.27 - Η πορεία έφτασε στο κτίριο όπου θα συνεχιστεί η διαμαρτυρία των απεργών πείνας. Ισχυρή, μα σε απόσταση η παρουσία των astynomik;vn σε όλη τη διάρκεια της πορείας το ίδιο και τώρα. Οι μετανάστες βρίσκονται, ήδη, μέσα στο κτίριο.
8:00 - Αλέκος Αλαβάνος: "Δεν αποτελεί μία από τις πιο εύστοχες επιλογές η εγκατάσταση μεταναστών απεργών πείνας στο κτίριο της Νομικής Σχολής"
7:30 - Συνεχίζεται η σύσκεψη στη Νομική
7:05 - Πριν από λίγα λεπτά ο Εισαγγελέας μπήκε στη Νομική. Οι δυνάμεις της Αστυνομίας βρίσκονται έξω από το Πανεπιστήμιο
6:59 - Συγκεντρώσεις σε πλατεία Εξαρχείων, Πολυτεχνείο και Προπύλαια
6:43 - @doleross
6:40 - Πληροφορία για παραίτηση του Πρύτανη του Πανεπιστημίου της Αθήνας που δεν έχει διασταυρωθεί.
6:39 - @doleross
6:20 - Σχόλιο του Γραφείου Τύπου του ΣΥΝ, μετά την απόφαση της Συνέλευσης απεργών πείνας στο κτήριο της Νομικής.
5:50 - H προϊσταμένη της Εισαγγελίας Πρωτοδικών, Ελένη Ράϊκου, δέχθηκε αίτημα από την πρυτανεία του πανεπιστημίου να επιτρέψει την παρέμβαση της Αστυνομίας για την εκκένωση του χώρου.
Αυτά που λέγαμε τόσες μέρες...
Τραγωδία σε εξέλιξη!
Οργή!
Εγραψαν:
Οι ζωές των άλλων
Τι μας λέει η ''Νομική''
Το χρονικό της τελευταίας ώρας
Τα κουρέλια, που έκαναν τη Νομική ...κουρέλια
Οι απεργοί πείνας μετανάστες πρέπει να δικαιωθούν
04.27 - Η πορεία έφτασε στο κτίριο όπου θα συνεχιστεί η διαμαρτυρία των απεργών πείνας. Ισχυρή, μα σε απόσταση η παρουσία των astynomik;vn σε όλη τη διάρκεια της πορείας το ίδιο και τώρα. Οι μετανάστες βρίσκονται, ήδη, μέσα στο κτίριο.
8:00 - Αλέκος Αλαβάνος: "Δεν αποτελεί μία από τις πιο εύστοχες επιλογές η εγκατάσταση μεταναστών απεργών πείνας στο κτίριο της Νομικής Σχολής"
7:30 - Συνεχίζεται η σύσκεψη στη Νομική
7:05 - Πριν από λίγα λεπτά ο Εισαγγελέας μπήκε στη Νομική. Οι δυνάμεις της Αστυνομίας βρίσκονται έξω από το Πανεπιστήμιο
6:59 - Συγκεντρώσεις σε πλατεία Εξαρχείων, Πολυτεχνείο και Προπύλαια
6:43 - @doleross
: Οι εισαγγελείς δίνουν εκ νέου χρόνο για την εκκένωση αφήνοντας ελεύθερο τον παρακείμενο δρόμο.
#nomiki6:39 - @doleross
: Πριν ελάχιστα λεπτά ο κοσμήτορας της Νομικής δήλωσε ότι έστειλαν τώρα γραπτώς το αίτημα για άρση του ασύλου
#nomiki6:20 - Σχόλιο του Γραφείου Τύπου του ΣΥΝ, μετά την απόφαση της Συνέλευσης απεργών πείνας στο κτήριο της Νομικής.
Με δεδομένη την αλληλεγγύη μας στους αγωνιζόμενους απεργούς πείνας, εκτιμούμε πως η αξιοποίηση της πρότασης της Πρυτανείας για την ασφαλή μεταφορά τους σε άλλο χώρο, στο κέντρο της Αθήνας, προκειμένου να συνεχίσουν τον αγώνα τους, αποτελεί ηθική τους δικαίωση και αναδεικνύει το μεταναστευτικό και προσφυγικό ζήτημα, αποσυσχετίζοντάς το από τον χώρο της Νομικής και το πανεπιστημιακό άσυλο.
Σεβόμαστε την ελευθερία έκφρασης και γνώμης, ιδιαίτερα όσων επιλέγουν να αγωνίζονται με οριακές μορφές πάλης. Ωστόσο θεωρούμε ότι η σημερινή τους στάση δε βοηθά τον αγώνα τους, παρά δίνει άλλοθι στη κυβέρνηση να επιδιώξει τη κατάργηση του ασύλου.
Χρειάζεται μεγαλύτερη υπευθυνότητα από όλους.
Καλούμε όλα τα εμπλεκόμενα μέρη να επιδείξουν ψυχραιμία και αυτοσυγκράτηση. Καλούμε την κυβέρνηση να μην αντιδράσει σπασμωδικά, ώστε να συνεχιστεί η προσπάθεια εξεύρεσης λύσης, χωρίς τη χρήση βίας και τη παραβίαση του πανεπιστημιακού ασύλου.
5:50 - H προϊσταμένη της Εισαγγελίας Πρωτοδικών, Ελένη Ράϊκου, δέχθηκε αίτημα από την πρυτανεία του πανεπιστημίου να επιτρέψει την παρέμβαση της Αστυνομίας για την εκκένωση του χώρου.
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Μια βδομάδα πριν...
«Να ξεθάβεις την αλήθεια κάτω απ’ τα ερείπια του αυτονόητου/
να δένεις πετυχημένα το μεμονωμένο με το γενικό/
Μέσα στη ροή της εξέλιξης/
να ακινητοποιείς το ξεχωριστό./
Να ποια είναι η τέχνη των ρεαλιστών».
(Μπ. Μπρεχτ)
Μία βδομάδα πριν...
...φούντωνε ένα κίνημα διαμαρτυρίας για την ατιμωρησία για τα σκάνδαλα που κουκουλώθηκαν οριστικά και αμετακλήτως από τη Βουλή
...ετοιμάζονταν κινήσεις για προσφυγή σε ευρωπαϊκά δικαστήρια
...άρχιζε να ξεχειλίζει η οργή και γινόταν απόφαση για συμμετοχή
Μία βδομάδα πριν...
...οι Ελληνες έβλεπαν εμβρόντητοι έναν φασίστα να χαιρετάει ναζιστικά μέσα στο Δήμο της Αθήνας
...έβλεπαν να πέφτει η μάσκα του Κτήνους
Μία βδομάδα πριν...
...όλο και περισσότεροι μιλούσαν για το αίσχος των επιχειρησιακών συμβάσεων
...για το πως θα αντιμετωπίσουν τα νέα φορολογικά μέτρα
Μία βδομάδα πριν...
...και για αρκετές εβδομάδες...
...βρίσκονταν σε εξέλιξη μεγάλες απεργίες και είχαν προαναγγελθεί και άλλες!
Μία βδομάδα πριν...
...τα κόμματα της Αριστεράς σφυροκοπούσαν την κυβέρνηση στη Βουλή για τα εθνικά θέματα!
Μία βδομάδα πριν...
...είχαν αρχίσει πολλά να αλλάζουν!
Μία βδομάδα μετά...
...βυθιζόμαστε στο σκοτάδι
...όλα τα παραπάνω έχουν ξεχαστεί
...ο κόσμος συζητάει μόνο για τους "βρομιάρηδες λαθρομετανάστες". Κάποιοι ηλίθιοι ξύπνησαν το πιο άθλιο ξενοφοβικό σύνδρομο!
...οι τηλεφασίστες λυσσομανούν κατά της Αριστεράς!
ΟΧΙ!
Αυτό δεν είναι τυχαίο!
Δεν μπορεί να είναι τυχαίο!
Είναι ένα σοφό σχέδιο! Κι αποτελεσματικό!
Τα κατάφεραν πάλι! Οπως με το κάψιμο των ανθρώπων στη "Μαρφίν", τώρα "καίνε" τους μετανάστες μαζί με τα αιτήματά τους...
...Ετσι! Για να ξεχαστούμε!
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Τετάρτη, Ιανουάριος 26, 2011
Νομική: Η πιο καλοστημένη προβοκάτσια μετά τη "Μαρφίν"
Η "υπόθεση της Νομικής" είναι μία από τις πιο καλοστημένες προβοκάτσιες μετά το κάψιμο της "Μαρφίν". Μ' ένα σμπάρο δέκα τρυγόνια!
Με μια Νομική ξεχνάς "φράχτη" του Εβρου, δίκη Κορυδαλλού, διόδια, απεργίες, Μιχαλολιάκους, φορονομοσχέδιο, τζογονομοσχέδιο, εξεγέρσεις σε Τυνησίες και Αίγυπτο. Τα πάντα!
Ταυτόχρονα είναι μια εξαιρετική αφορμή για ολομέτωπες επιθέσεις κατά του ασύλου, των μεταναστών, της Αριστεράς!
Μια τραγωδία σε εξέλιξη!
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Η λογική έχει ελπίδα επιβίωσης ΚΑΙ στον ΣΥΡΙΖΑ
Με μια δήλωσή του, ο Αλέξης Τσίπρας "έσωσε το παιχνίδι" έστω και στο τελευταίο δευτερόλεπτο.
Στηρίζοντας τη σημερινή δήλωση-πρόταση του πρύτανη του Πανεπιστημίου της Αθήνας που ζητούσε εγγυήσεις για την ασφαλή μεταφορά των μεταναστών σε άλλο δημόσιο χώρο. Αλλά, κυρίως, διότι κατανόησε ότι η ΗΛΙΘΙΑ πρωτοβουλία του "Φόρουμ" και των γκρουπούσκουλων έγινε αφορμή για μια ακόμη λυσσασμένη επίθεση κατά των μεταναστών και της Αριστεράς αλλά και την αλλαγή ατζέντας από την κυβέρνηση.
Η πλήρης δήλωση του Τσίπρα είναι η εξής:
Υ.Γ.1 Μερικοί βιάζονται ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ να στηρίξουν πράξεις που θα έπρεπε να έχουν καταδικάσει ΟΡΘΑ-ΚΟΦΤΑ από την αρχή. Δεν τους διαψεύδει μόνο η πραγματικότητα αλλά και οι ίδιοι οι σύντροφοί τους.
Υ.Γ.2 Το κακό είναι ότι οι έξαλλοι ακτιβο-αριστεροί του καναπέ οδηγούν με την επιπολαιότητά τους την αριστερά σε ΜΕΓΑΛΕΣ περιπέτειες.
Υ.Γ.3 Λίγο πιο γρήγορα ανακλαστικά, Αλέξη, δεν θα έβλαπταν! Το "έστω και αργά" δεν αρκεί πάντοτε.
Στηρίζοντας τη σημερινή δήλωση-πρόταση του πρύτανη του Πανεπιστημίου της Αθήνας που ζητούσε εγγυήσεις για την ασφαλή μεταφορά των μεταναστών σε άλλο δημόσιο χώρο. Αλλά, κυρίως, διότι κατανόησε ότι η ΗΛΙΘΙΑ πρωτοβουλία του "Φόρουμ" και των γκρουπούσκουλων έγινε αφορμή για μια ακόμη λυσσασμένη επίθεση κατά των μεταναστών και της Αριστεράς αλλά και την αλλαγή ατζέντας από την κυβέρνηση.
Η πλήρης δήλωση του Τσίπρα είναι η εξής:
«Η απεργία πείνας των μεταναστών μέσα στη Νομική Σχολή της Αθήνας, έχει δώσει αφορμή σε ακραίους κύκλους να ξεδιπλώσουν μια επίθεση συκοφαντίας απέναντι σε όσους συμπαραστέκονται στα αιτήματά τους. Έδωσε την ευκαιρία στην κυβέρνηση να αλλάξει καθώς την συμφέρει την πολιτική ατζέντα. Έδωσε μάλιστα την ευκαιρία σε ορισμένους να βάλουν για μια ακόμη φορά στο στόχαστρο ακόμη και το ακαδημαϊκό άσυλο.
Όσοι όμως σπεύδουν να κερδοσκοπήσουν πολιτικά σε ένα γενικευμένο κοινωνικό πρόβλημα, πολύ γρήγορα θα βρεθούν εκτεθειμένοι. Η δε προσπάθεια στοχοποίησης πολιτικών χώρων γελοιοποιεί αυτούς που την επιχειρούν.
To μεταναστευτικό είναι κοινωνικό πρόβλημα, δεν μπορεί να γίνεται αντικείμενο πολιτικής εκμετάλλευσης, δεν είναι πρόβλημα του πανεπιστημίου. Ο αγώνας των μεταναστών για την αξιοπρέπεια και τα στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα μας αφορά όλους. Δεν υπάρχουν παρείσακτες ζωές. Φωνές ρατσιστικές, φωνές μίσους, φωνές φασιστικές είμαστε βέβαιοι ότι θα απομονωθούν γιατί ο ελληνικός λαός έχει ιστορική μνήμη και κυρίως γιατί γνωρίζει ότι δεν φταίνε οι μετανάστες για την κρίση που σήμερα βιώνουμε, για τη φτώχεια και την ανεργία.
Φταίει η κυβέρνηση και οι πολιτικές που ακολουθεί. Φταίει το μνημόνιο της χρεοκοπίας που ψήφισαν από κοινού κυβέρνηση και ακροδεξιά.
Ευτυχώς βέβαια, απέναντι στην έκρηξη της υποκρισίας και της μισαλλοδοξίας υπήρξαν και υπάρχουν ψύχραιμες και σοβαρές τοποθετήσεις. Η δήλωση του Μανώλη Γλέζου, η τοποθέτηση των Οικολόγων Πρασίνων, η στάση του Πρύτανη του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Η σημερινή πρόταση της Πρυτανείας του Πανεπιστημίου Αθηνών για αποστοχοποίηση του πανεπιστημίου και του πανεπιστημιακού ασύλου, είναι απολύτως λογική και την υποστηρίζουμε. Η κυβέρνηση δεν δικαιούται να κωφεύει χάριν μικροπολιτικών σκοπιμοτήτων.
Καλούμε επίσης, το Δήμαρχο Αθηναίων, που, και ως Συνήγορος του Πολίτη, είχε επιδείξει ανάλογη ευαισθησία, να συνδράμει σε αυτή την κατεύθυνση. Καθώς επίσης καλούμε και το συνδικαλιστικό κίνημα να συνδράμει σε αυτή την κατεύθυνση. Υπάρχουν λύσεις τις οποίες πρέπει όλοι με ευθύνη να επιδιώξουμε.
Για παράδειγμα, προτείνουμε, εφ’ όσον και η επιτροπή των αγωνιζόμενων μεταναστών το επιθυμεί, να μεταφερθούν ασφαλώς σε ένα δημοτικό γυμναστήριο προκειμένου να συνεχίσουν το δίκαιο αγώνα τους, να αποκτήσουν χαρτιά, ιδίως όσοι το δικαιούνται, ζούνε για πολλά χρόνια σ’ αυτή τη χώρα, εργάζονται και έχουν δικαιώματα.
Η υποκρισία πρέπει να σταματήσει. Η στοχοποίηση των δικαιωμάτων πρέπει να σταματήσει. Η στοχοποίηση του πανεπιστημιακού ασύλου από ακραίους κύκλους πρέπει να σταματήσει. Και κυρίως η κυβέρνηση να σταματήσει να νομίζει ότι μπορεί να στρέψει αλλού την προσοχή των πολιτών πέρα από τις μεγάλες ευθύνες που έχει για την κρίση, πέρα από τις μεγάλες ευθύνες που έχει για το κουκούλωμα των σκανδάλων.
Δημοσιογράφος: Εσείς συμφωνείτε με αυτό που έγινε στη Νομική;
Αλέξης Τσίπρας: Εμείς υπερασπιζόμαστε τα δίκαια αιτήματα των μεταναστών, να αποκτήσουν -ιδίως αυτών που έχουν πάρα πολλά χρόνια παραμονής στη χώρα μας- χαρτιά. Είμαστε αλληλέγγυοι σε αυτόν το δίκαιο αγώνα. Από εκεί και πέρα νομίζω ότι σε σχέση με τη στοχοποίηση του πανεπιστημίου και του πανεπιστημιακού ασύλου είμαστε απόλυτα σαφείς. Και επιπλέον δε, πρέπει να προσθέσω ότι η υποκρισία έχει και τα όριά της. Κάποιες πολιτικές δυνάμεις επιχειρούν να κερδοσκοπήσουν πολιτικά στον πόνο, στην απελπισία, στην απόγνωση των συνανθρώπων μας. Θα μας βρουν απέναντί τους.
Υ.Γ.1 Μερικοί βιάζονται ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ να στηρίξουν πράξεις που θα έπρεπε να έχουν καταδικάσει ΟΡΘΑ-ΚΟΦΤΑ από την αρχή. Δεν τους διαψεύδει μόνο η πραγματικότητα αλλά και οι ίδιοι οι σύντροφοί τους.
Υ.Γ.2 Το κακό είναι ότι οι έξαλλοι ακτιβο-αριστεροί του καναπέ οδηγούν με την επιπολαιότητά τους την αριστερά σε ΜΕΓΑΛΕΣ περιπέτειες.
Υ.Γ.3 Λίγο πιο γρήγορα ανακλαστικά, Αλέξη, δεν θα έβλαπταν! Το "έστω και αργά" δεν αρκεί πάντοτε.
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Αριστερά,
Μετανάστες,
ΣΥΡΙΖΑ
Η Δυσκοίλια Αριστερά του Αλκη Ρήγου και οι Μετανάστες
Εξακολουθώ να υποστηρίζω την άποψη, και δεν θα πάψω να το κάνω, ότι δεν μπορεί κάποιος να είναι μερικώς συγχυσμένος, μερικώς ανόητος, μερικώς προοδευτικός, μερικώς διαυγής, μερικώς φαιδρός, μερικώς αρτηριοσκληρωτικός...
Επίσης, εξακολουθώ να πιστεύω ότι η παρανόηση ενός κειμένου, και μάλιστα από έναν καθηγητή ο οποίος οφείλει να διαλύει τις παρανοήσεις, δεν είναι διόλου συμπτωματική και μεμονωμένη. Οταν παρανοείς ένα κείμενο, που, διάβολε, είναι εκεί, μπροστά σου και μπορείς να το διαβάσεις και να το ξαναδιαβάσεις και να το ξαναδιαβάσεις, τότε τι κάνεις με την πραγματικότητα που είναι εκεί έξω;
Η περίπτωση του Αλκη Ρήγου δεν μπορεί λοιπόν να είναι άσχετη με την κατάσταση της Αριστεράς, της κατάστασης στα ελληνικά Πανεπιστήμια αλλά και το επίπεδο μέρους της ελληνικής διανόησης. Της Δημοκρατίας, στο τέλος-τέλος...
Διότι, για φαντάσου τι θα είχα να πάθουμε αν κάτι τέτοιοι τύποι αποκτούσαν, πέρα από την ακαδημαϊκή και την εκτελεστική εξουσία!
Τρόμος!
Οπως τρόμο προκαλεί και αυτό που συμβαίνει στη Νομική σχολή της Αθήνας όπου οι συγγενείς του Ρήγου αποφάσισαν να στήσουν ακτιβιστικό χάπενινγκ σε βάρος 230 μεταναστών.
Προφανώς το πρόβλημα δεν έχει να κάνει με "την κατάληψη ενός δημόσιου χώρου" ούτε με τον τρόπο διαμαρτυρίας που κάνει την Τρέμη και τον Καψή να βαράνε τηλε-υστερίες...
Το πρόβλημα έχει να κάνει με αυτήν ακριβώς την παρανόηση της πραγματικότητας! Μιας πραγματικότητα ήδη προβληματική, καθότι εξαιρετικά πολύπλοκη και που, επειδή αδυνατώ να την εξηγήσω και αναλύσω αποφασίζω να την κάνω ακόμη πιο προβληματική και πολύπλοκη!
Η πραγματικότητα του (κάθε) Αλκη Ρήγου είναι ασπρόμαυρη...
Πράγμα που λίγο απέχει από την κατάμαυρη πραγματικότητα του Μιχαλολιάκου.
Είναι μια πραγματικότητα μανιχαϊστική.
Καλός ο ένας, κακός ο άλλος. Κι όσοι βλέπουν τα πράγματα "έγχρωμα" είναι "λίγοι", είναι "ανόητοι", είναι "γραφικοί"...
Σε αυτήν την πραγματικότητα "ο Μετανάστης είναι εξ ορισμού καλός (δηλαδή, δεν είναι άνθρωπος!) κι αφού είναι καλός, εμείς οι εξ ορισμού σωστοί μπορούμε άνετα να τον διατηρούμε ως pet στις ιδεοληπτικές μας ονειρώξεις κι επειδή επίσης έχουμε βαρεθεί την επαναστατική γυμναστική μπορούμε να τον βάλουμε να την κάνει αυτός για εμάς". Κι ας τον εκθέτουμε έτσι στο στόμα του Λύκου. Ας τον ρίχνουμε ανυπεράσπιστο απέναντι στα λιοντάρια της τηλεόρασης, απέναντι στους φόβους του μικροαστού, απέναντι στη βία της αστυνομίας...
Χωρίς στρατηγική, χωρίς διέξοδο... Τους παίρνουμε, τους οδηγούμε στη Νομική, τους αφήνουμε μέσα και μετά βγαίνουμε εμείς στα κανάλια και διαμαρτυρόμαστε!
Ούτε μια έξοδο κινδύνου δεν τους εξασφαλίζουμε, σε περίπτωση που μπουκάρουν μέσα και τους βγάλουν με τις αλυσίδες... Μπας και τους στείλουν πίσω στα σφαγεία των χωρών τους... Μπας και...
Ο Αλαβάνος (και όλος ο θίασος της κουλής αριστεράς) στον Πρετεντέρη, ο μετανάστης στον ντάκο!
Βολικό!
Τρομακτικό!
Λογικό όμως (δυστυχώς!) αν ο σκεφτείς ότι ο Αλκης Ρήγος παράγει "ιδεολογία" μη μπορώντας να διαβάσει καν ένα κείμενο!
Και πολύ ασχοληθήκαμε!
Μας στοιχειώσατε τα όνειρα... Μας καθηλώσατε στην ανοησία σας... Μας πνίξατε...
Το καταλάβατε;
Δεν μας αδειάζετε τη γωνιά τώρα να ασχοληθούμε και με τίποτα σοβαρό, κύριε Ρήγο;
Π.χ. με τους μετανάστες και τα τεράστια προβλήματά τους;
Επίσης, εξακολουθώ να πιστεύω ότι η παρανόηση ενός κειμένου, και μάλιστα από έναν καθηγητή ο οποίος οφείλει να διαλύει τις παρανοήσεις, δεν είναι διόλου συμπτωματική και μεμονωμένη. Οταν παρανοείς ένα κείμενο, που, διάβολε, είναι εκεί, μπροστά σου και μπορείς να το διαβάσεις και να το ξαναδιαβάσεις και να το ξαναδιαβάσεις, τότε τι κάνεις με την πραγματικότητα που είναι εκεί έξω;
Η περίπτωση του Αλκη Ρήγου δεν μπορεί λοιπόν να είναι άσχετη με την κατάσταση της Αριστεράς, της κατάστασης στα ελληνικά Πανεπιστήμια αλλά και το επίπεδο μέρους της ελληνικής διανόησης. Της Δημοκρατίας, στο τέλος-τέλος...Διότι, για φαντάσου τι θα είχα να πάθουμε αν κάτι τέτοιοι τύποι αποκτούσαν, πέρα από την ακαδημαϊκή και την εκτελεστική εξουσία!
Τρόμος!
Οπως τρόμο προκαλεί και αυτό που συμβαίνει στη Νομική σχολή της Αθήνας όπου οι συγγενείς του Ρήγου αποφάσισαν να στήσουν ακτιβιστικό χάπενινγκ σε βάρος 230 μεταναστών.
Προφανώς το πρόβλημα δεν έχει να κάνει με "την κατάληψη ενός δημόσιου χώρου" ούτε με τον τρόπο διαμαρτυρίας που κάνει την Τρέμη και τον Καψή να βαράνε τηλε-υστερίες...
Το πρόβλημα έχει να κάνει με αυτήν ακριβώς την παρανόηση της πραγματικότητας! Μιας πραγματικότητα ήδη προβληματική, καθότι εξαιρετικά πολύπλοκη και που, επειδή αδυνατώ να την εξηγήσω και αναλύσω αποφασίζω να την κάνω ακόμη πιο προβληματική και πολύπλοκη!
Η πραγματικότητα του (κάθε) Αλκη Ρήγου είναι ασπρόμαυρη...
Πράγμα που λίγο απέχει από την κατάμαυρη πραγματικότητα του Μιχαλολιάκου.
Είναι μια πραγματικότητα μανιχαϊστική.
Καλός ο ένας, κακός ο άλλος. Κι όσοι βλέπουν τα πράγματα "έγχρωμα" είναι "λίγοι", είναι "ανόητοι", είναι "γραφικοί"...
Σε αυτήν την πραγματικότητα "ο Μετανάστης είναι εξ ορισμού καλός (δηλαδή, δεν είναι άνθρωπος!) κι αφού είναι καλός, εμείς οι εξ ορισμού σωστοί μπορούμε άνετα να τον διατηρούμε ως pet στις ιδεοληπτικές μας ονειρώξεις κι επειδή επίσης έχουμε βαρεθεί την επαναστατική γυμναστική μπορούμε να τον βάλουμε να την κάνει αυτός για εμάς". Κι ας τον εκθέτουμε έτσι στο στόμα του Λύκου. Ας τον ρίχνουμε ανυπεράσπιστο απέναντι στα λιοντάρια της τηλεόρασης, απέναντι στους φόβους του μικροαστού, απέναντι στη βία της αστυνομίας...
Χωρίς στρατηγική, χωρίς διέξοδο... Τους παίρνουμε, τους οδηγούμε στη Νομική, τους αφήνουμε μέσα και μετά βγαίνουμε εμείς στα κανάλια και διαμαρτυρόμαστε!
Ούτε μια έξοδο κινδύνου δεν τους εξασφαλίζουμε, σε περίπτωση που μπουκάρουν μέσα και τους βγάλουν με τις αλυσίδες... Μπας και τους στείλουν πίσω στα σφαγεία των χωρών τους... Μπας και...
Ο Αλαβάνος (και όλος ο θίασος της κουλής αριστεράς) στον Πρετεντέρη, ο μετανάστης στον ντάκο!
Βολικό!
Τρομακτικό!
Λογικό όμως (δυστυχώς!) αν ο σκεφτείς ότι ο Αλκης Ρήγος παράγει "ιδεολογία" μη μπορώντας να διαβάσει καν ένα κείμενο!
Και πολύ ασχοληθήκαμε!
Μας στοιχειώσατε τα όνειρα... Μας καθηλώσατε στην ανοησία σας... Μας πνίξατε...
Το καταλάβατε;
Δεν μας αδειάζετε τη γωνιά τώρα να ασχοληθούμε και με τίποτα σοβαρό, κύριε Ρήγο;
Π.χ. με τους μετανάστες και τα τεράστια προβλήματά τους;
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Δευτέρα, Ιανουάριος 24, 2011
A! Τον δυστυχή!
Ειναι διανοούμενος...
Είναι καθηγητής...
Είναι αριστερός...
Είναι δυστυχισμένος... Διότι, παρά το ότι είναι τα τρία παραπάνω, δεν μπορεί να κατανοήσει ένα κείμενο. Και, παρά το ότι δεν μπορεί να το κατανοήσει, γράφει απάντηση. Σκληρή. Τρομάρα του!
Πρόκειται για τον Αλκη Ρήγο.
Τον δυστυχή!
Το περίγελο πλέον!
Θυμηθείτε τον! (Για να τον ξεχάσετε αμέσως μετά! Δεν αξίζει τον κόπο!)
Πάντως, έτσι εξηγείται το γιατί η ΑΥΓΗ (της Αριστεράς και της Προόδου) δεν ήταν η πρώτη, όπως θα της έπρεπε και όπως θα όφειλε, να φιλοξενεί και να συνεργάζεται με bloggers!
Τα μέλη των Γραφείων και της καμαρίλας της δεν θα καταλάβαιναν γρι από το τι γράφουν!!!
Είναι καθηγητής...
Είναι αριστερός...
Είναι δυστυχισμένος... Διότι, παρά το ότι είναι τα τρία παραπάνω, δεν μπορεί να κατανοήσει ένα κείμενο. Και, παρά το ότι δεν μπορεί να το κατανοήσει, γράφει απάντηση. Σκληρή. Τρομάρα του!
Πρόκειται για τον Αλκη Ρήγο.
Τον δυστυχή!
Το περίγελο πλέον!
Θυμηθείτε τον! (Για να τον ξεχάσετε αμέσως μετά! Δεν αξίζει τον κόπο!)
Πάντως, έτσι εξηγείται το γιατί η ΑΥΓΗ (της Αριστεράς και της Προόδου) δεν ήταν η πρώτη, όπως θα της έπρεπε και όπως θα όφειλε, να φιλοξενεί και να συνεργάζεται με bloggers!
Τα μέλη των Γραφείων και της καμαρίλας της δεν θα καταλάβαιναν γρι από το τι γράφουν!!!
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σάββατο, Ιανουάριος 22, 2011
Πως τολμάτε "συνάδελφοι";
Προς "συναδέλφους":
Πως τολμάτε να υπερασπίζεστε μπροστά στο άνεργο, στον χαμηλόμισθο, στον ανασφάλιστο, στο "μπλοκάκι", τη δεύτερη και την τρίτη θεσούλα σας;
Πως τολμάτε να ζητάτε να δώσουμε μαζί τη μάχη για να μη χάσετε τη δεύτερη και την τρίτη θεσούλα σας;
Πως τολμάτε, εσείς με τους μισθούς των 3, 4 και 5 χιλιάδων να διεκδικείτε μία ακόμη θέση, στην ΕΡΤ, στο ΑΠΕ, στα γραφεία Τύπου, στα Δημοτικά Ραδιόφωνα και κανάλια;
Πως τολμάτε να ΚΛΕΒΕΤΕ τη θέση του άνεργου συναδέλφου σας;
Πως τολμάτε να το κάνετε αυτό την ίδια στιγμή που στο διπλανό σας γραφείο κάποιοι κάνουν την ίδια και πιο συχνά διπλάσια δουλειά με 1.000 και 1.500 ευρώ;
Πως τολμάτε να το κάνετε αυτό την ίδια στιγμή που έχουμε ξεχάσει το πρόσωπό σας στις εφημερίδες και στα άλλα ΜΜΕ που υποτίθεται ότι δουλεύουμε μαζί ή που έρχεστε μία στις τόσες για να κουνήσετε λίγο την καρέκλα σας;
Πως τολμάτε να το κάνετε αυτό την ίδια στιγμή που το μόνο που κάνετε είναι να έχετε ΜΙΣΗ ΣΤΗΛΗ σε μια εφημερίδα και να γράφετε ΠΕΝΤΕ αηδίες την εβδομάδα, μην έχοντας κάνει ΠΟΤΕ ένα ρεπορτάζ;
Πως τολμάτε να το κάνετε αυτό την ίδια στιγμή που δίνετε ΤΟ ΙΔΙΟ ρεπορτάζ σε δύο και τρία ΜΜΕ για να πληρωθείτε δύο και τρεις φορές;
Πως τολμάτε, μετά από όλα αυτά, να κλαίγεστε για το "χάλι της δημοσιογραφίας", για την "κρίση στον Τύπο", για το ότι δεν μας πιστεύει κανείς, για το ότι έχουμε χάσει την αξιοπιστία μας;
Πως τολμάτε να λέτε ότι είμαστε "συνάδελφοι";
Οχι, λοιπόν! ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ!
Αντίπαλοι είμαστε και θα μας βρείτε μπροστά σας!
Σας ξέρουμε ΕΝΑΝ-ΕΝΑΝ με τα ονόματα και τις δουλειές σας!
Να διεκδικήσουμε ΜΙΑ και ΚΑΛΟΠΛΗΡΩΜΕΝΗ δουλειά σε ΕΝΑ ΜΜΕ!
Γιατί έτσι θα βοηθήσουμε τους άνεργους συναδέλφους μας...
Γιατί έτσι θα κάνουμε καλύτερα τη δουλειά μας...
Γιατί έτσι μπορούμε να ξανακερδίσουμε την ελευθερία και την αξιοπιστία μας...
Πως τολμάτε να υπερασπίζεστε μπροστά στο άνεργο, στον χαμηλόμισθο, στον ανασφάλιστο, στο "μπλοκάκι", τη δεύτερη και την τρίτη θεσούλα σας;
Πως τολμάτε να ζητάτε να δώσουμε μαζί τη μάχη για να μη χάσετε τη δεύτερη και την τρίτη θεσούλα σας;
Πως τολμάτε, εσείς με τους μισθούς των 3, 4 και 5 χιλιάδων να διεκδικείτε μία ακόμη θέση, στην ΕΡΤ, στο ΑΠΕ, στα γραφεία Τύπου, στα Δημοτικά Ραδιόφωνα και κανάλια;
Πως τολμάτε να ΚΛΕΒΕΤΕ τη θέση του άνεργου συναδέλφου σας;
Πως τολμάτε να το κάνετε αυτό την ίδια στιγμή που στο διπλανό σας γραφείο κάποιοι κάνουν την ίδια και πιο συχνά διπλάσια δουλειά με 1.000 και 1.500 ευρώ;
Πως τολμάτε να το κάνετε αυτό την ίδια στιγμή που έχουμε ξεχάσει το πρόσωπό σας στις εφημερίδες και στα άλλα ΜΜΕ που υποτίθεται ότι δουλεύουμε μαζί ή που έρχεστε μία στις τόσες για να κουνήσετε λίγο την καρέκλα σας;
Πως τολμάτε να το κάνετε αυτό την ίδια στιγμή που το μόνο που κάνετε είναι να έχετε ΜΙΣΗ ΣΤΗΛΗ σε μια εφημερίδα και να γράφετε ΠΕΝΤΕ αηδίες την εβδομάδα, μην έχοντας κάνει ΠΟΤΕ ένα ρεπορτάζ;
Πως τολμάτε να το κάνετε αυτό την ίδια στιγμή που δίνετε ΤΟ ΙΔΙΟ ρεπορτάζ σε δύο και τρία ΜΜΕ για να πληρωθείτε δύο και τρεις φορές;
Πως τολμάτε, μετά από όλα αυτά, να κλαίγεστε για το "χάλι της δημοσιογραφίας", για την "κρίση στον Τύπο", για το ότι δεν μας πιστεύει κανείς, για το ότι έχουμε χάσει την αξιοπιστία μας;
Πως τολμάτε να λέτε ότι είμαστε "συνάδελφοι";
Οχι, λοιπόν! ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ!
Αντίπαλοι είμαστε και θα μας βρείτε μπροστά σας!
Σας ξέρουμε ΕΝΑΝ-ΕΝΑΝ με τα ονόματα και τις δουλειές σας!
Να διεκδικήσουμε ΜΙΑ και ΚΑΛΟΠΛΗΡΩΜΕΝΗ δουλειά σε ΕΝΑ ΜΜΕ!
Γιατί έτσι θα βοηθήσουμε τους άνεργους συναδέλφους μας...
Γιατί έτσι θα κάνουμε καλύτερα τη δουλειά μας...
Γιατί έτσι μπορούμε να ξανακερδίσουμε την ελευθερία και την αξιοπιστία μας...
Ενας συνάδελφος που είχε πάντοτε (ο μαλάκας!!!) ΜΙΑ και μόνο δουλειά
(Και προσπαθούσε να την κάνει όσο γίνεται καλύτερα!)
(Και ΖΕΙ την οικογένεια του και τα ΔΥΟ παιδιά του
με 1500 ευρώ το μήνα μετά από 25 χρόνια δουλειάς!!!)
(Και ΖΕΙ την οικογένεια του και τα ΔΥΟ παιδιά του
με 1500 ευρώ το μήνα μετά από 25 χρόνια δουλειάς!!!)
Υ.Γ.1 Αλήθεια, μπορεί να μου εξηγήσει ένας από εσάς ΠΩΣ έχτισε σπίτια και εξοχικά και αγόρασε σκάφη και αμαξάρες με αυτά τα ΚΟΛΛΥΒΑ που μας δίνουν στις εφημερίδες μας;
Υ.Γ.2 Αλήθεια, μπορεί να μου εξηγήσει ένας από εσάς ΠΩΣ κάποιοι φτάνουν να αγοράζουν εφημερίδες με αυτά τα λεφτά που έχουν (ΠΩΣ;) μαζέψει;
Υ.Γ. 3 Κανονίστε, να ξεσηκωθείτε, κι από πάνω, όταν σας ζητούν να δηλώσετε τη δεύτερη και τρίτη δουλειά σας! Κωλόπαιδα!
Υ.Γ. 3 Κανονίστε, να ξεσηκωθείτε, κι από πάνω, όταν σας ζητούν να δηλώσετε τη δεύτερη και τρίτη δουλειά σας! Κωλόπαιδα!
Περίσσεψε πια η ΟΡΓΗ μας, "συνάδελφοι".
Μας πνίγει και μας πνίγετε!
Τα γραφτά μου
κέρδος δε μου’φεραν
ούτε ένα ρούβλι για μισό,
ούτε, βεβαίως, από μαόνι
έπιπλα λεία,
κι εξόν από φρεσκοπλυμένο
ένα πουκάμισο,
λόγω τιμής
δεν έχω τίποτ’ άλλο χρεία.
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Δημοσιογραφία,
ΕΡΤ,
Εφημερίδες,
Κρίση,
ΜΜΕ,
Τηλεόραση
Πέμπτη, Ιανουάριος 20, 2011
Μιχαλολιάκο, ΑΥΤΟΥΣ θα τους χαιρετήσεις;
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Μνήμη,
Φασισμός
La Marseillaise
| La Marseillaise | |
| Allons enfants de la Patrie, | Let's go, children of the Fatherland, |
| Le jour de gloire est arrivé ! | The day of glory has arrived! |
| Contre nous de la tyrannie, | Against us, tyranny |
| L'étendard sanglant est levé, (bis) | Has raised the bloodied banner, (repeat) |
| Entendez-vous dans les campagnes | Do you hear, in the countryside, |
| Mugir ces féroces soldats ? | The howling of those ferocious soldiers? |
| Ils viennent jusque dans vos bras | They're coming right into your arms |
| Égorger vos fils et vos compagnes ! | To slit the throats of your sons and consorts! |
| Aux armes, citoyens, | To arms, citizens, |
| Formez vos bataillons, | Form your battalions, |
| Marchons, marchons ! | Let's march, let's march! |
| Qu'un sang impur | So that one impure blood |
| Abreuve nos sillons ! | Waters our furrows! |
| Que veut cette horde d'esclaves, | What does this horde of slaves, |
| De traîtres, de rois conjurés ? | Of traitors and conjured kings want? |
| Pour qui ces ignobles entraves, | For whom are these vile chains, |
| Ces fers dès longtemps préparés ? (bis) | These long-prepared irons? (repeat) |
| Français, pour nous, ah ! quel outrage | Frenchmen, for us, ah! What outrage |
| Quels transports il doit exciter ! | What fury it must arouse! |
| C'est nous qu'on ose méditer | It is us they dare plan |
| De rendre à l'antique esclavage ! | To return to the old slavery! |
| Aux armes, citoyens... | To arms, citizens... |
| Quoi ! des cohortes étrangères | What! Foreign cohorts |
| Feraient la loi dans nos foyers ! | Would make the law in our homes! |
| Quoi ! ces phalanges mercenaires | What! These mercenary phalanxes |
| Terrasseraient nos fiers guerriers ! (bis) | Would strike down our proud warriors! (repeat) |
| Grand Dieu ! par des mains enchaînées | Great God ! By chained hands |
| Nos fronts sous le joug se ploieraient | Our brows would yield under the yoke |
| De vils despotes deviendraient | Vile despots would have themselves |
| Les maîtres de nos destinées ! | The masters of our destinies! |
| Aux armes, citoyens... | To arms, citizens... |
| Tremblez, tyrans et vous perfides | Tremble, tyrants and you traitors |
| L'opprobre de tous les partis, | The shame of all parties, |
| Tremblez ! vos projets parricides | Tremble! Your parricidal schemes |
| Vont enfin recevoir leurs prix ! (bis) | Will finally receive their reward! (repeat) |
| Tout est soldat pour vous combattre, | Everyone is a soldier to combat you |
| S'ils tombent, nos jeunes héros, | If they fall, our young heroes, |
| La terre en produit de nouveaux, | The earth will produce new ones, |
| Contre vous tout prêts à se battre ! | All ready to fight against you! |
| Aux armes, citoyens... | To arms, citizens... |
| Français, en guerriers magnanimes, | Frenchmen, as magnanimous warriors, |
| Portez ou retenez vos coups ! | You bear or hold back your blows! |
| Épargnez ces tristes victimes, | You spare those sorry victims, |
| À regret s'armant contre nous. (bis) | Who arm against us with regret. (repeat) |
| Mais ces despotes sanguinaires, | But not these bloodthirsty despots, |
| Mais ces complices de Bouillé, | These accomplices of Bouillé, |
| Tous ces tigres qui, sans pitié, | All these tigers who, mercilessly, |
| Déchirent le sein de leur mère ! | Rip their mother's breast! |
| Aux armes, citoyens... | To arms, citizens... |
| Amour sacré de la Patrie, | Sacred love of the Fatherland, |
| Conduis, soutiens nos bras vengeurs | Lead, support our avenging arms |
| Liberté, Liberté chérie, | Liberty, cherished Liberty, |
| Combats avec tes défenseurs ! (bis) | Fight with thy defenders! (repeat) |
| Sous nos drapeaux que la victoire | Under our flags, shall victory |
| Accoure à tes mâles accents, | Hurry to thy manly accents, |
| Que tes ennemis expirants | Shall thy expiring enemies, |
| Voient ton triomphe et notre gloire ! | See thy triumph and our glory! |
| Aux armes, citoyens... | To arms, citizens... |
| (Couplet des enfants) | (Children's Verse) |
| Nous entrerons dans la carrière[3] | We shall enter in the (military) career |
| Quand nos aînés n'y seront plus, | When our elders are no longer there, |
| Nous y trouverons leur poussière | There we shall find their dust |
| Et la trace de leurs vertus (bis) | And the trace of their virtues (repeat) |
| Bien moins jaloux de leur survivre | Much less jealous to survive them |
| Que de partager leur cercueil, | Than to share their coffins, |
| Nous aurons le sublime orgueil | We shall have the sublime pride |
| De les venger ou de les suivre | Of avenging or following them |
| Aux armes, citoyens... | To arms, citizens... |
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Twitter: «Να ανοίξει το κλειστό επάγγελμα των πολιτικών»
Την οργή τους για τις εξελίξεις στα σκάνδαλα του Βατοπεδίου και της Siemens αλλά και τον νέο νόμο περί ευθύνης υπουργών, εκφράζουν οι πολίτες μέσω των Κοινωνικών Δικτύων και ζητούν την άμεση παραπομπή στη δικαιοσύνη και την τιμωρία όσων έχουν εμπλακεί σε αυτές τις υποθέσεις.
"Ο νόμος δεν αγγίζει τους διεφθαρμένους πολιτικούς, γι' αυτό ξεκινάμε τη δική μας εκστρατεία" αναφέρει ένα από τα πρώτα μηνύματα. Στον ίδιο τόνο, άλλη χρήστης γράφει:
"Η συγκάλυψη και η ομερτά μεταξύ πολιτικών δε θα περάσει. Τέλος στην ανοχή".
"Γιατι η συντεχνία των βουλευτών κρίνει βουλευτές; Όλες οι εξεταστικές επιτροπές να συγκροντούνται από α) δικαστικούς,β) ενόρκους" προτείνει ένας από τους χρήστες, καθώς σύντομα η συζήτηση μέσα από το Twitter απόκτησε τη δική της "ετικέτα", το #noJusticeGR.
"Σκάνδαλο κανένα, πορίσματα πολλά..." είναι το σχόλιο για τα αναμενόμενα πορίσματα για το σκάνδαλο της Siemens. Ενω κάποιοι υπενθυμίζουν:
"Aς μη ξεχνάμε, ισονομία, συμμετοχική δημοκρατία, ειναι απο αυτά που ειχε εξαγγείλει ο σημερινός πρωθυπουργός".
Κάποιοι αναφέρουν τα πρόσφατα γεγονότα στην Τυνησία ως απάντηση στη διαφθορά των πολιτικών, ενώ άλλος ζητάει την "επαναφορά της γκιλοτίνας".
Οι αντιδράσεις στα Κοινωνικά Δίκτυα είναι ενδεικτικές του κλίματος που επικρατεί σε μεγάλο μέρος της κοινωνίας. Οι φωνές και τα μηνύματα πληθαίνουν.
Μια χρήστρια θυμίζει τη φράση του Ούγγρου φιλόσοφου Ervin Laszlo: "Ποτέ μην αμφιβάλεις για τη δύναμη μικρών ομάδων ανθρώπων ν’ αλλάξουν τον κόσμο. Τίποτα άλλο δεν την άλλαξε ποτέ".
ΠΗΓΗ: http://www.enet.gr/?i=news.el.politikh&id=243356
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ!

Ποδαρικό με 35 απολύσεις θα κάνει ο νέος μανατζερ του ΑΛΤΕΡ κ. Κορωνιάς που έγινε γνωστός με το σκάνδαλο των υποκλοπών όταν ήταν το μεγάλο αφεντικό της vodafone στη χώρα μας. Σύμφωνα με πληροφορίες οι 35 απολύσεις αφορούν περισσότερο δημοσιογράφους, και τεχνικούς. Με την ολοκλήρωση του πρώτου γύρου απολύσεων αναμένεται να εισπράξει το κανάλι του Κουρή και την πρώτη δόση του δανείου απο τις τράπεζες με τις οποίες έχει έρθει σε συμφωνία. By the way οι κοπρίτες που δουλεύουν στην ΕΡΤ ως μόνιμοι υπάλληλοι και ταυτοχρόνως τσεπώνουν και τον παχυλό μισθό τουε απο το ΑΛΤΕΡ θα συνεχίσουν να παίζουν σε δύο ταμπλο;
ΠΗΓΗ: http://anergoidimosiografoi.blogspot.com/2011/01/35.html
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Τετάρτη, Ιανουάριος 19, 2011
Ο Συμβασιούχος της ΕΡΤ
Λίγη Ντροπή!
Λίγη Τσίπα!
Λίγη Τσίπα!
Ακυρες θεωρεί τις προσλήψεις των πολυθεσιτών στην ΕΡΤ η ΕΣΗΕΑ που καταγγέλλει ότι παρά τις πομπώδεις διακηρύξεις για διαφάνεια, αξιοκρατία, μονοθεσία, πολλοί από τους νέους συμβασιούχους απασχολούνται σε άλλα ανταγωνιστικά στην ΕΡΤ μέσα. Ορισμένοι δε από τους προσληφθέντες είναι και στελέχη εφημερίδων ή τηλεόρασης ενώ έχουν παραλειφθεί (κι όχι παραληφθεί) δημοσιογράφοι άνεργοι με προϋπηρεσία στην ΕΡΤ.
Η ΕΣΗΕΑ κάνει λόγο για ευνοιοκρατικές προσλήψεις και ζητά πολιτική και μέτρα στήριξης της δημόσιας Ρ/Τ, ανάμεσα στα οποία προτεραιότητα θα πρέπει να έχει η πρόσληψη των συμβασιούχων δημοσιογράφων που σήμερα είναι άνεργοι και ταυτόχρονα διαθέτουν και πολυετή προϋπηρεσία στην ΕΡΤ.
Το Δ.Σ. της ΕΣΗΕΑ επαναλαμβάνει ότι «εξυπηρετήσεις» και προσλήψεις πολλαπλής απασχόλησης, ακόμα και διευθυντικών στελεχών άλλων ΜΜΕ, συνδυάζονται με...τον αποκλεισμό ανέργων συναδέλφων. Η Ενωση δηλώνει ότι δεν πρόκειται να αποδεχθεί τετελεσμένα γεγονότα και ότι θα αντιδράσει με όλα τα νόμιμα μέσα.
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Τρίτη, Ιανουάριος 18, 2011
Φασισμός: Χθες στη φωλιά τους, σήμερα στο Δήμο, αύριο στο σβέρκο σου
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Αθήνα,
Φασισμός,
Χούντες
Αν υποψιαστώ ότι... (Εχω LOGO!!!)
...οι των "Πυρήνων"...
...διαβάζουν Wallpaper...
...και επηρεάζονται από το Logo του...
...τα έσκισα τα βιβλίο μου!
Χαρτοπόλεμο τα έκανα!
Από τη σχολή "Μπάαντερ-Μάινχοφ" στη σχολή "Βακαλό";;;
Update: ΕΠΙΣΗΣ, όπως γράφει η "αλεπούδα", παρακάτω στα σχόλια, το Logo μοιάζει καταπληκτικά και με εκείνο της Μαρφίν!
...διαβάζουν Wallpaper...
...και επηρεάζονται από το Logo του...
...τα έσκισα τα βιβλίο μου!
Χαρτοπόλεμο τα έκανα!
Από τη σχολή "Μπάαντερ-Μάινχοφ" στη σχολή "Βακαλό";;;
Update: ΕΠΙΣΗΣ, όπως γράφει η "αλεπούδα", παρακάτω στα σχόλια, το Logo μοιάζει καταπληκτικά και με εκείνο της Μαρφίν!
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Ποιος ουρανός; Και ποιο ποτάμι;
...να αγκαλιάσει αυτές τις ψυχές;
Ποιος θα το περιγράψει... ποιος θα τολμήσει να το γράψει με περισσότερες λέξεις... ποιος θα αντέξει;
Η ροή του χρόνου σταματάει...
Τα κεφάλια κάτω. Τα μάτια στη γη.
Ενός αιώνα σιγή!
Αχνα μη βγάλεις! Τσιμουδιά!
Ποιος θα το περιγράψει... ποιος θα τολμήσει να το γράψει με περισσότερες λέξεις... ποιος θα αντέξει;
Η ροή του χρόνου σταματάει...
Τα κεφάλια κάτω. Τα μάτια στη γη.
Ενός αιώνα σιγή!
Αχνα μη βγάλεις! Τσιμουδιά!
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Παιδιά,
Ταξίδια,
Ψυχές
Δευτέρα, Ιανουάριος 17, 2011
Πότε σκίζουν τη γάτα, Δήμαρχε;
του Κλέαρχου Τσαουσίδη | 15 Ιανουαρίου 2011
Όταν ήμουνα μικρός, άκουγα πολλές φορές γύρω μου να λένε «τη γάτα πρέπει να τη σκίζεις από την πρώτη στιγμή». Λόγω αγάπης στο συγκεκριμένο αιλουροειδές ένιωθα άσχημα, ώσπου, το 1963, το άκουσα κι από τον πατέρα μου κι έγινα έξαλλος. «Πώς το λες αυτό;», αγρίεψα. «Τότε γιατί φέρνεις κάθε μεσημέρι μισό κιλό σαρδέλες;» (ήταν η τροφή για τα γατάκια της αυλής, που τα φώναζε η γιαγιά μου με το όνομά τους και τα τάιζε τα friskies της εποχής). Μου εξήγησε ο άνθρωπος, ηρέμησα κι εγώ, ο υπερφίαλος έφηβος.
Γάτα ήταν τότε το παλάτι με το παρακράτος του και ο αναμενόμενος ως Μεσσίας θηριοδαμαστής ήταν ο Γεώργιος Παπανδρέου ο Α’, ο και παπατζής αποκαλούμενος.
Ο Γ. Παπανδρέου δεν έσκισε τη γάτα. Αντίθετα με όσα -με γοητευτική ρητορεία και όχι σαν κάποιους επίγονους- έλεγε τα προ του ’64 χρόνια, μια από τις πρώτες πράξεις του ήταν η τοποθέτηση ένα σωρό αυλόδουλων στην κυβέρνηση του και -αυτό δεν το άντεξαν (αρχικά) ούτε οι νεολαίοι του- η αύξηση της χορηγίας στη βασίλισσα-μητέρα. Τη Φρειδερίκη, ή Φρίκα (για το γερμανικό σόι της) ή απλώς φρίκη για το λαό.
Ο απαραίτητος Μητσοτάκης
Το παιχνίδι χάθηκε τότε. Σε ενάμιση χρόνο ο κανακάρης της κυράτσας που στα νιάτα της ήταν και στη νεολαία του Χίτλερ, έδιωξε σαν σκυλί τον πρωθυπουργό του 53% και -με την αμέριστη συμπαράσταση του αγωνιστή της δημοκρατίας Μητσοτάκη- σαλαμοποίησε την Ένωση Κέντρου, παρέδωσε την εξουσία αρχικά στη δεξιά του 32% και στη συνέχεια στους αμερικανόδουλους συνταγματάρχες.
Όλα τα επίθετα που χρησιμοποιώ αποδεικνύονται (για όσους προτιμούν τους «καλούς τρόπους»). Δε βρίζω, περιγράφω. Για παράδειγμα, ο πραξικοπηματίας Παπαδόπουλος, εκλεκτός του εθνάρχη Καραμανλή και επικεφαλής της επιτροπής που είχε συστήσει το ’58 ο τότε πρωθυπουργός για να υλοποιούν προβοκάτσιες που τις απέδιδαν μετά στην αριστερά (μαζικό έγκλημα στο Γοργοπόταμο το 1964, ζάχαρη στις μηχανές των τανκ στον Έβρο το 1966 κ.λπ.), ήταν στο μισθολόγιο της CIA. Τι καλά, ε;
Ο Γ. Παπανδρέου έκανε κι άλλα αχρείαστα, όσο είχε ένα ατέλειωτο λαϊκό ποτάμι να τον ακολουθεί και την αριστερά να τον στηρίζει.
Να θυμίσω μόνο την εγκύκλιο 1010 με την οποία αποβάλλονταν από τα σχολεία όσοι μαθητές ήταν Λαμπράκηδες. Θα μου πείτε ότι ήθελε να βγάλει τον κομματισμό από τα σχολεία. Ναι, αλλά δεν αφορούσε η εγκύκλιος ούτε την ΕΔΗΝ (νεολαία του Κέντρου), ούτε την ΕΡΕΝ (νεολαία της Δεξιάς), ούτε τη φασιστική 4η Αυγούστου του μπαμπά Πλεύρη. Οι Λαμπράκηδες τον πείραζαν. Και μου έλαχε η αποβολή να μου απονεμηθεί από γυμνασιάρχη που ο γιος του ήταν επίλεκτο στέλεχος της ΕΚΟΦ (φοιτητική παράταξη της δεξιάς με παρακλάδια και στα σχολεία).
Και τον τάχα μου πολιτισμένο δεξιό Παναγιώτη Κανελλόπουλο (αυτόν που χάρισε τον ελληνικό στρατό στο Βαν Φλιτ και αποκάλεσε τη Μακρόνησο σύγχρονο Παρθενώνα), τον ενοχλούσαν οι Λαμπράκισσες. Διότι -το είπε μέσα στη Βουλή χωρίς να συναισθάνεται το μέγεθος της ανοησίας του- «οι Λαμπράκισσες φορούσαν μαύρες κάλτσες και παρέσυραν με τα ερωτικά τους τερτίπια τους αξιωματικούς του ελληνικού στρατού για να τους προσηλυτίσουν».
Όταν τον έδεναν οι έντιμοι και παρθένοι αξιωματικοί, τη νύχτα της 21ης Απριλίου, έκανε έστω από μέσα του την αυτοκριτική του; Διότι για τα παραπάνω ουδέποτε ζήτησε δημοσίως συγνώμη.
Ο Κόκκινος στρατηγός
Δυο ακόμη παραδείγματα, απείρως πιο τραγικά: στις 30 Οκτωβρίου του 1944, ο συνταγματάρχης του τακτικού στρατού Ευριπίδης Μπακιρτζής, ο «Κόκκινος στρατηγός» όπως ήταν γνωστός, απελευθέρωσε τη Θεσσαλονίκη από τους Γερμανούς, επικεφαλής των δυνάμεων του ΕΛΑΣ στη Μακεδονία.
Το κόμμα, το ΚΚΕ, τον μάλωσε και τον διέταξε να αποσύρει τις δυνάμεις του, για να μην ενοχληθούν περαιτέρω οι Άγγλοι και οι συνεργάτες των Γερμανών που ήδη αναλάμβαναν πόστα. Και σε ένα μήνα, με τα Δεκεμβριανά, άρχιζε το μαρτύριο των αγωνιστών της Εθνικής Αντίστασης.
Ο αρχικαπετάνιος Άρης Βελουχιώτης, πιο πειθήνιος στις εντολές του κόμματος, δεν μπήκε στην Αθήνα. Έτσι χάθηκε η ευκαιρία να παίξει η αριστερά από ισχυρές θέσεις (το ήθελε άραγε η ηγεσία).
Το κεφάλι του Άρη σε λίγους μήνες, τον Ιούνιο του ’45, κρεμόταν σε ένα φανοστάτη των Τρικάλων.
Ο Ευριπίδης Μπακιρτζής («πράκτορας» για τους συντρόφους του) αυτοκτόνησε το 1947 στην Ικαρία, όπου ήταν εξόριστος από τους δεξιούς και τους κουίσλινγκ, σαν εαμοβούλγαρος,. Αυτός που είχε χάσει δυο αδερφούς: ο ένας έπεσε στο Μακεδονικό Αγώνα και τον άλλο τον εκτέλεσαν οι …Βούλγαροι.
Ηθικό δίδαγμα: «Ποτέ μην εμπιστεύεσαι Άγγλους και Δεξιούς», μου έλεγε ο πατέρας μου. Είχε δίκαιο (αν και ξεχνούσε το Ζαχαριάδη).
Γιατί τα θυμήθηκα όλα αυτά; Διότι όσοι δεν προχωρούν σε τολμηρές λύσεις μόλις ο λαός τους δώσει την εντολή αλλά κοιτούν να έχουν και την πίτα σωστή και το σκύλο χορτάτο, στο τέλος και την πίτα καίνε στο φούρνο και ο σκύλος μπουχτίζει και αυτονομείται ως αδέσποτος (κοπρίτης δηλαδή).
Φαντάζομαι όλοι έχετε κάτι παρόμοιο να αναφέρετε. Και ο νέος μας δήμαρχος. Που λίγες μέρες πριν, κυριολεκτικά, καταδίκαζε σε υψηλούς τόνους τις πιέσεις που δεχόταν από τη φαμίλια Καραμανλή και την μπαγιατίλα της Θεσσαλονίκης, κραυγάζοντας ότι ο Παπαγεωργόπουλος κακώς το έστησε το άγαλμα του «εθνάρχη» στην παραλία λίγο προτού μας αφήσει το 2010.
Τα ίδια με Γκιουλέκα
Τώρα κάνει αυτό που θα έκανε ο Παπαγεωργόπουλος ή ο Γκιουλέκας αν κέρδιζαν αυτοί. Τα αποκαλυπτήρια του ανδριάντα που μας γυρίζει και …την πλάτη.
Και ανέχεται να μιλήσει για τον εθνάρχη ο αντιπρόεδρος της Συμβουλευτικής Επιτροπής της χούντας του Παπαδόπουλου. Ένα μεγάλο εύγε!
Τι μεσολάβησε; Τον έπεισε ο όψιμος φίλος του Άνθιμος; Όχι βέβαια. Αλλά κι αυτά που ακούγονται από την «αριστερή πτέρυγα» για προσωρινή λύση, καλύτερα να μην τα χαρακτηρίσω.
Ο δήμαρχος Μπουτάρης δεν έσκισε τη γάτα. Διότι με πράξεις γίνεται αυτό, όχι με λόγους ανεπίσημους. Και τη σκίζεις τη γάτα αν όχι χτες, τουλάχιστο σήμερα. Όχι αύριο, όπως υπόσχονται οι ταχύτατα προσαρμοζόμενοι στα τερτίπια της εξουσίας συνεργάτες του δημάρχου.
Και αν νομίζει ο δήμαρχος Μπουτάρης ότι οι δεξιοί θα του χρωστάνε, γελιέται. Θα τον ξεσκίσουν με την πρώτη ευκαιρία. Αφού τον αποξενώσουν από τη φυσική του βάση: τους δημοκρατικούς πολίτες.
Μακάρι να διαψεύσει και μένα και την Ιστορία.
Όλα τα άρθρα του Κλέαρχου Τσαουσίδη
Το έγραψε ο
Anemos Naftilos
Σύνδεσμοι σε αυτήν την ανάρτηση
Ετικέτες
Θεσσαλονίκη,
Ιστορία,
Μνήμη
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)


































